罗 1:16 我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
为什么犹太人首先得到福音而不是外邦人，或者至少是同时得到福音 ?
太 10:5-7 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说，外邦人的路，你们不要走。撒玛利亚人的城，你们不要进。宁可 往以色列家迷失的羊那里去。随走随传，说，天国近了。
我们的主谦卑地诞生在动物群中，但祂被严格地培育成犹太人 - 在第八天受割礼，并在30岁时开始了祂的神职事工。
耶稣奉差遣只向以色列人传道，当祂差遣门徒出去的时候，吩咐他们只向以色列人传道。当时大多数犹太人都是伪君子，把犹太教当作是唯一的法律和一种缺乏公正、仁慈和对上帝的信心的宗教。(请阅马太23章)
太 23:23 "你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。"
太 23:15 "你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。 因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。"
如果当时有任何一个外邦人成为基督徒，他就会像犹太人的伪君子，他们最终之处就是地狱。
太 23:33, 36 "你们这些蛇类，毒蛇之种阿，怎能逃脱地狱的刑罚呢？..我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。"
撒玛利亚的犹太人被拯救
徒 8:4-6 那些分散的人，往各处去传道。腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。
在五旬节，神用真理的圣灵为祂的使徒施洗。 只有在史提凡为主牺牲之后，门徒出于对扫罗迫害的恐惧，就分散各处传杨福音。 在撒马利亚，许多犹太人得救了。
在保罗转变之后，所有教会都和平与复兴。
徒 9:31 那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。
神差派彼得到外邦人那里
徒 10:10-15 觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。第二次有声音向他说， 神所洁净的，你不可当作俗物。
从前祂所有的使徒和门徒都是犹太人，拒绝与外邦人来往。我们的主耶稣用神迹奇事，劝服彼得往外邦人那里去。
徒 10:19-20 彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说，有三个人来找你。起来，下去，和他们同往，不要疑惑。因为是我差他们来的。
